ตั้งแต่การแกะสลักเล่มเล่มบนท่อนไม้ที่ถูกขโมยไป ไปจนถึงการทำไส้ตะเกียงชั่วคราวจากเศษไขมันและด้ายหลวมที่ใช้แล้ว ผู้ต้องขังในค่ายกักกันได้คิดค้นวิธีการแอบแฝงเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุด
Theresienstadt มีที่ว่างเล็กน้อยโดยเฉพาะในความมืดของต้นเดือนธันวาคม ชาวยิวเช็กราว 140,000 คนเดินทางมาที่ สลัมค่าย ของนาซีและจับปากกา โดยเกือบหนึ่งในสี่ยอมจำนนต่อโรคภัยไข้เจ็บหรือความอดอยาก ผู้รอดชีวิตมักจะถูกพาไปยังที่อื่นที่น่ากลัวกว่าเสมอ
แต่แม้ในเธเรเซียนชตัดท์ ท่ามกลางความสิ้นหวัง ชาวค่ายก็พบวิธีที่จะดึงความสุขออกมา ปลายปี 1942 มีคนขโมยท่อนไม้ก้อนใหญ่จากพวกนาซีที่ดูแลค่าย ในนั้น พวกเขาแกะสลักฮานุกเกียห์อันวิจิตร —เล่มพิเศษชนิดพิเศษที่จุดฮานุ กคา —ด้วยเชิงเทียนเก้าอันและดาวแห่งเดวิด คำจารึกภาษาฮีบรูโค้งอยู่ด้านบน: “ข้าแต่พระเจ้า ใครเป็นเหมือนพระองค์ท่ามกลางสวรรค์?”
เล่มนี้ยังคงซ่อนอยู่เกือบตลอดทั้งปี ห้ามมิให้เฉลิมฉลองวันหยุดของชาวยิวหรือสอนเด็กเกี่ยวกับศาสนายิว แต่ปีละครั้ง มักจะอยู่ในช่วงความลึกของเดือนธันวาคม มันถูกนำออกมาและจุดไฟ ตะเกียงไม่ได้รับการกู้คืนจนกระทั่งหลังสงคราม และขณะนี้อยู่ในคอลเล็กชันถาวรของพิพิธภัณฑ์ยิวในนิวยอร์ก
เทศกาล Hanukkah ของชาวยิวเฉลิมฉลองการอุทิศซ้ำของวัดที่สองในกรุงเยรูซาเล็ม ตามตำนานเล่าว่า ชาวยิวลุกขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล หลังจากที่ชาวกรีกโบราณห้ามการปฏิบัติทางศาสนาของชาวยิว ตามรายงานของ Talmud หนึ่งในตำราที่สำคัญที่สุดของศาสนายิว วัดได้รับการปลดปล่อยและอุทิศใหม่ โดยมีแท่นบูชาใหม่และภาชนะศักดิ์สิทธิ์ใหม่ แต่มีน้ำมันไม่เจือปนมากพอที่จะจุดเทียนในเล่มของวัดได้ในวันเดียว อย่างใดก็เผาไหม้อย่างสดใสเป็นเวลาแปดวันแปดคืนโดยซื้อเวลามากพอที่จะเตรียมน้ำมันใหม่ วันหยุดนี้เป็นที่ระลึกถึงเหตุการณ์นี้
ส่วนใหญ่ Hanukkah เป็นเทศกาลเล็ก ๆ โดยมีภาระหน้าที่เฉพาะบางประการเกี่ยวกับสิ่งที่ชาวยิวสามารถทำได้หรือไม่สามารถทำได้ในช่วงแปดวันนี้ แต่เรื่องราวของความดื้อรั้นและความหวังนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับชาวยิวในช่วงหายนะ
ในขณะที่ชาวยิวอีกสองสามคนมีฮานุกคียาทางกายภาพอยู่ในค่าย หลายคนพบวิธีจุดไฟและเฉลิมฉลองวันหยุด ในปีพ.ศ. 2486 ท่ามกลางความน่าสะพรึงกลัวของแบร์เกน-เบลเซ่น ผู้รอดชีวิต 11 คนได้เก็บเศษไขมันออกจากอาหาร และใช้ด้ายหลวมๆ เพื่อสร้างไส้เทียนชั่วคราว มันฝรั่งดิบแกะสลักทำหน้าที่เป็นเชิงเทียน ในขณะที่รองเท้าไม้ถูกนำมาใช้ใหม่ในเดรเดลสำหรับเด็ก
ในหนังสือHassidic Tales of the Holocaust ของเธอ Yaffa Eliach อธิบายว่ารับบีอิสราเอลชาปิโรสวดมนต์ให้กับผู้ต้องขังที่ชุมนุมกันอย่างไร: “ในพรที่สามซึ่งพระเจ้าได้รับการขอบคุณสำหรับการ ‘รักษาชีวิตเราและปกป้องเราและทำให้เราสามารถ ถึงเวลานี้แล้ว’ เสียงของ Rebbe สะอื้นไห้ เพราะเขาสูญเสียภรรยา ลูกสาวคนเดียว ลูกเขย และหลานคนเดียวของเขาไปแล้ว”
ทั่วยุโรป ชาวยิวพบวิธีที่จะเฉลิมฉลองวันหยุด หลังจากมาถึง Westerbork ค่ายพักเครื่องในเนเธอร์แลนด์ในปลายปี 1943 ครอบครัว Elchanan ใช้ชิ้นส่วนแบตเตอรี่รีไซเคิลเพื่อทำเล่มที่ทำจากไม้และอลูมิเนียมฟอยล์ ไส้ตะเกียงและจารบีทำหน้าที่เป็นเทียน
ผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Yechezkel Hershtik ซึ่งตอนนั้นเป็นเด็กชายอายุประมาณ 12 ปี จำได้ว่าหยุดบนสะพานขณะที่พวกเขาถูกขนส่งด้วยการเดินเท้าระหว่างค่ายของโรมาเนียที่ชื่อ Sacel และ Iliora พวกเขาจุดเทียนตามผนังสะพาน กล่าวคำอธิษฐานของ Hanukkah แล้วเดินทางต่อไป
หลังจากที่ชาวยิวได้รับอิสรภาพ หลายคนใช้เวลาหลายเดือนหรือหลายปีในค่ายสำหรับผู้พลัดถิ่น ก่อนที่จะถูกเปลี่ยนเส้นทางไปยังอิสราเอลหรือสหรัฐอเมริกา รวมถึงประเทศอื่นๆ ที่นี่สามารถเฉลิมฉลอง Hanukkah อย่างเปิดเผย ด้วย เทียนจริงที่มาแทนที่จาระบี ชั่วคราว หรือน้ำมันเครื่อง
ในค่ายผู้พลัดถิ่นของเยอรมัน Landsberg/Lech ชาวยิวออกแบบโคมไฟ Hanukkah จากเศษคาร์ทริดจ์และปลอกกระสุน และอุทิศให้กับผู้บัญชาการทหารสูงสุดของสหรัฐฯ โจเซฟ ที. แมคนาร์นีย์ บน hanukkiah นี้จารึกภาษาฮีบรูถูกตอกเข้าไปในทองเหลือง: “ปาฏิหาริย์ครั้งใหญ่เกิดขึ้นที่นั่น”
